Al prologar la obra escrita del pintor Ad Reinhardt, Barbara Rose destacaba su capacidad para dejar atrás el caos primordial en favor de algunas de las cimas del espíritu y en detrimento del materialismo y sensacionalismo de la época. Para ello, Reinhardt tomó e hizo suyas formas de expresión de otras civilizaciones que creía más refinadas: la del arte islámico o la del paisaje chino, verbigracia.
El Museo de Arte Abstracto de Cuenca muestra estos días las treinta y cuatro estampas que el surrealista Max Ernst (1891–1976) preparó para la carpeta titulada Histoire naturelle, publicada por la galerista Jeanne Bucher en 1926.
Esta serie fotográfica nace de observar la naturaleza y encontrar en ella elementos como rocas, árboles o raíces que asociamos a rostros, personajes, seres… Las fotografías que la componen son fruto del encuentro con esos seres que pueblan la naturaleza y que nos observan sin ser del todo visibles, ellas conforman este Bestiario imaginario. Está estructurado en dos apartados: “Retratos” y “Máscaras y miradas”.
La luz mediterránea, crea fuertes contrastes. Huele a ciprés y a flores viejas cubiertas de polvo. Paseo. Me siento muy curiosa, observante. Un sendero me lleva a otro. Son cuadrículas. Aquí se entierra el pasado, pero según siento, el presente huele añejo. Este lugar fronterizo entre la muerte y el tránsito hacia otra dimensión, fue construido hace doscientos años como una versión sintética de la ciudad.
Está escrito en las paredes. Del amor al odio hay solo un paso, a veces dos o tres. A lo sumo, pasar a la acera de enfrente. En nuestro paseo diario, leeremos aquí un “te amo” y unos metros más allá un “te odio”. De pronto, un alegato en defensa de las libertades y de repente, una consigna enalteciendo autoritarismos. Pero lo más sorprendente es que siempre, encontraremos la impronta de algún que otro miembro viril erecto. ¿Símbolo de amor o de odio?
La imaginación de los hombres ha dado en distintas ocasiones en alumbrar esta figura inquietante: un enfrentamiento sin fin entre adversarios feroces. Una lucha cuyo origen se desconoce, y que parece destinada a ilustrar el sinsentido y el vértigo del ser fuera del tiempo. Batallas cósmicas, imágenes de paraísos o de infiernos, rencores mezquinos o espléndidos, los combates eternos nos incitan y nos desasosiegan con la atracción que ejerce el abismo o el torbellino. Veamos algunos ejemplos.
Las fotografías de esta serie muestran espacios de juego abandonados. Son la metáfora del olvido de unas capacidades que nuestra sociedad relega a una fase del desarrollo de los individuos, la niñez. En el mundo adulto, con otros valores e intereses, lo lúdico queda solamente como recuerdo. Ahora, estos espacios de juego, infantiles o adultos, insertados en plena naturaleza son invadidos por ella en el lento proceso de su transformación en ruinas.
El escultor Andreu Alfaro (Valencia, 1929 – Rocafort, 2012) es uno de los personajes destacados de la Valencia que retomó la modernidad entre las décadas de los 50 y los 60 del siglo pasado junto a compañeros y amigos como el pintor Monjalés, los arquitectos Juan José Estellés y Emilio Giménez o el historiador del arte Tomàs Llorens. La Fundación Bancaja le dedica una retrospectiva de su obra que podrá verse hasta el próximo mes de febrero en Valencia.
Tabakalera (Donostia – San Sebastián) presenta L’INTRUS una exposición colectiva fruto de la residencia de comisariado realizada por Natasha Marie Llorens en Tabakalera durante el año 2017.
Fundación Bancaja (valencia) presenta la exposición Uiso. El suicidio de la pintura, que reúne la obra más reciente de Uiso Alemany concebida en su mayoría ex profeso para la muestra y realizada durante los tres últimos años. La exposición, comisariada por Fernando Castro, revela la actitud creativa del artista valenciano siempre en busca de las posibilidades extremas de la pintura desde la contemporaneidad y, al mismo tiempo, rescatando rasgos característicos del primitivismo. Integrada por 23 pinturas de gran formato y 160 dibujos de pequeño formato procedentes de la colección del artista,